۱- درباره مفهوم « آزادی»  کدام عبارت مناسب تر است؟

۱)در عین پیچیدگی بدیهی است

. ۲)تعریف آن غیرممکن است.

۳)براساس برداشت ها، تعریف های مختلف دارد

. ۴)با کمی دقت به سادگی تعریف می شود.

۲- رنگ و دارای ابعاد بودن برای سیب به ترتیب کدامیک از کلیات پنجگانهاند؟

۱)عرض عام – جنس

۲)عرض عام – فصل بعید

۳)عرض خاص – جنس

۴)عرض عام – عرض خاص

۳- در مورد تعریف « اسب»  به « جسم شیهه کش»  کدام عبارت درست است؟

۱)تعریف به «حد ناقص» است

. ۲)تعریف به « رسم تام» است

۳)تعریف به اعم است

. ۴)تعریف به اخص است.

۴- کدام عبارت درباره قدرت استدلال نادرست است؟

۱)از توانایی های خاص انسان است

. ۲)با آموزش رسمی ایجاد نمی شود.

۳)درک راز و رمزهای آن اکتسابی است

. ۴)کسب تجربه و دانش بر آن بی تأثیر است.

اگر صدق «هر الف ب است »  را بدانیم، کدام قضیه باید کاذب باشد؟

۱)بعضی الف ب است

. ۲)هیچ الف ب نیست

. ۳)هیچ الف غیرب نیست

. ۴)هیچ غیرب الف نیست.

+++++++++++++++++++++

پاسخ‌ها:

۱- گزینه ۳ درست است.

آزادی، از مفاهیم پیچیده ای است که به علت برداشت های مختلف و پیچیدگی خود مفهوم، می توان تعریف های مختلفی از آن ارائه داد.

۲-  گزینه ۲ درست است.

رنگ سیب نسبت به آن عرض عام است . دارای ابعاد بودن فصل « جسم»   است و چون  « جسم»  جنس بعید سیب است  « دارای ابعاد» فصل بعید «سیب »  است

۳-  گزینه ۱ درست است.

« جسم»  جنس بعید است .  و « شیهه کش» ( با پذیرفتن سخن منطق دانان قدیم(  فصل آن است. بنابراین تعریف ما از جنس بعید و فصل تشکیل شده پس حد ناقص است.

۴- گزینه ۴ درست است.

تجربه و کسب دانش باعث می شود قدرت استدلال انسان بالا رود و بتواند استدلال های بهتر و بیشتری برای اثبات مطلوب خود ارائه کند.

۵- گزینه ۲ درست است.

قضیه اصل چنین است « هر الف ب است»  که متضاد آن می شود : « هیچ الف ب نیست»  و چون اصل صادق است؛ این قضیه کاذب است