۱- آیات سوره مبارکه «حمد» مبین هدایت …………… است که با آیه شریفه ……………… هم مفهوم است

۱) تشریعی – رسلا مبشرین و منذرین لئلا یکون للناس علی الله حجه بعد الرسل

۲) عمومی – رسلا مبشرین و منذرین لئلا یکون للناس علی الله حجه بعد الرسل

۳) تشریعی – سبح اسم ربّک الاعلی الذی خلق فسوّی والذی قدر فهدی

۴) عمومی  – سبح اسم ربّک الاعلی الذی خلق فسوّی والذی قدر فهدی

۲- آیه شریفه « مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیَاهً طَیِّبَهً ۖ ……….» به کدام پیام اشاره دارد؟

۱) بنا بر حکمت و عدل خداون، مرگ نابود کننده و پایان زندگی نیست

۲) انسان با کمک عقل خود می‌تواند به این حقیقت برسد که یات طیبه چیست

۳) دغدغه اصلی انسانهای فکور و خردمهد کشف راه درست زندگی است

۴) هر انسانی فارغ از جنسیت اگر عمل صالحی انجام دهد زندگی پاک نصیبش می شود

۳- خداوند یک دین برای پیامبران تشریع کرده و از آنان خواسته است ………….

۱) و ما اوتی النبیون من ربّهم

۲) و ما اختلف الذین اوتو الکتاب

۳) ان اقیموا الدین و لا تتفرقوا فیه

۴) لا نفرق بین احد منهم و نحن له مسلمون

۴- قرآن کریم منشأ اصلی اختلاف و چند دینی در جوامع را چه می‌داند؟

۱) در زمان ظهور پیامبر جدید، تحریفات متعددی در آیین های قبل به وجود آمده است

۲) در هر زمان نیاز به احکام و دستورات جدید با توجه به سطح فرهنگ جامعه فزونی می یافت

۳) درک  و اندیشه انسان ها در طول تاریخ روند صعودی داشته پس پیامبر قبلی را نمی پذیرند

۴) عده ای از رهبران دینی با ظهور پیامبر جدید با او مخالفت کرده و پیامبری او را انکار می کردند

۵- آیه شریفه « افَلاَ یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْءَانَ وَلَوْ کَانَ مِنْ عِنْدِ غَیْرِ اللَّهِ لَوَجَدَواْ فِیهِ اخْتِلَفاً کَثِیراً.» ناظر بر کدام جنبه اعجاز است و حاکی از چه ویژگی دارد؟

۱) لفظی – تاثیرناپذیری از عقاید دوران جاهلیت

۲) محتوایی  – تاثیرناپذیری از عقاید دوران جاهلیت

۳) لفظی – انسجام درونی در عین نزول تدریجی

۴) محتوایی – انسجام درونی در عین نزول تدریجی

پاسخ:

۱- گزینه ۱ درست است

صفحه ۹ دین و زندگی ۳

۲- گزینه ۳ درست است

صفحه ۱۷ دین و زندگی ۳

۳- گزینه ۳ درست است

صفحه ۲۴ دین و زندگی ۳

۴- گزینه ۴ درست است

صفحه ۲۷ دین و زندگی ۳

۵- گزینه ۴ درست است

صفحه ۳۷ دین و زندگی ۳