۱- عین العددّ لیس نعتاً:

۱) لم یشترک أربعه معلمین فیّ جلسه قاعه المدرسه!

۲) هناک فی ساحه البیت شجره واحده ثمرتها البرتقال!

۳) اِشتریت مجلّتین اِثنتین من بانع الصّحف فی هذا الشّارع!

۴) الدّرس الثّانی من هذا الکتاب صعب لنا و علینا التدقیق فّیه!

۲- عین اِسم النواسخ معرباً:

۱) لعلّ هذه الفرصه فرصه ذهبیّه لنا!

۲) إنّ المحبه هدیه لانطلب إزاءها شیئاًا

۳) کان الذین ما أسرفوا فی النّعم الإلهیّه مؤمنین!

۴) لیتنا نفهم حسنات صدیقنا قبل أن یذهب من بیننا!

۳- عین ما لیسّ فیه المفعول فیه:

۱) سأطلب من أصدقائی أن یبقوا عندی لیلاً !

۲) متی تذهبون إلی السّوق لشراء ما تحتاجون إلیه یا أصدقاء!

۳) لا تکن کالخفّاش ینامّ و یسکن فی النهار و یسّیر فی اللیل

۴) تکلم المدیرّ للتلامیذ بعد ورودهم فی الصّف و شجّعهم علی الاجتهاد!

۴- عین الحالّ:

۱) الطّالبات المجدّات یسعین نحو الغایات السامیه دائماً!

۲) علینا أن نتک لم مع النّاس علی قدر عقولهم تکلّماً!

۳) کانت الشّمس محرقّه عند الظّهر وسط السّماء!

۴) هو یدرس راضیاً عن ما حاولته فی هذا المجال!

۵- عین المسّتثنی منه موصولاً:

۱) کلّ ما کثر یرخُص إلّا الأدب، فاِ عرف قدره!

۲) ما فاز کلّ من أعرفه حتّی الآن إلّا المجدّین منهم

۳) ما تکلم الذین فی الحفله عن حیاه هذا الشاعر إلّا قلّیلا منهم!

۴) هذه الأیّام لا نری من التّلامیذ إلّا الذین فی یدهم کتاب یطالعونه!

پاسخها:

۱-

گزینه ۱ درست است.

زیرا دو عدد « واحد، اثنان»  و اعداد ترتیبی معمولاً نقش نعت را دارند. نعت در سایر گزینه ها عبارتست از: واحده، اثنتین، الثّانی

۲-

گزینه ۲ درست است.

«المحبه » اسم « انّ»  ، و معرب است. اما اسم نواسخ در سایر گزینه ها مبنی است: هذه، الّذین، « نا» پر «لیتنا»

۳-

گزینه ۳ درست است.

«» النّهار، اللّیل » هر دو مجرور به حرف جر هستند. اما مفعول فیه در سایر گزینه ها عبارتست از: عند، لیلاً، متی، بعد.

۴-

گزینه ۴ درست است.

» « ) با توجه به معنی )او با رضایت از تلاش خود، در این زمینه درس می خواند « راضیاً»  اسم مشتق منصوب که حالت فاعل خود را حین انجام فعل بیان می‌کند. اما در سایر گزینه ها « دائماً، تکلماً، محرقه»  به ترتیب عبارتند از: مفعول فیه، مفعول مطلق تأکیدی، خبر«کان»

 ۵-

گزینه ۳ درست است.

اما در سایر گزینه ها مستثنی منه عبارت است از: کلّ، کلّ، التلامیذ