نمونه تست عربی عمومی با پاسخ تشریحی
عین الأصحّ و الأدق فی الجوابّ للترجمه أو المفهوم أو التعریب (۱-۳)
۱- «کأن إرضاء النّاس غایه لا تدرک» عین غیر الّمناسب للمفهوم:
۱) گل بی عیب وجود ندارد!
۲) دهان مردم را نمی شود بست!
۳) کام و دم مار و نیش کژدم بستن بتوان، نتوان زبان مردم بستن!
۴) خاطری چند اگر از تو شود شاد بس است زندگانی به مراد همه کس نتوان کرد!
«تو با اتّکا به پروردگار خویش می توانی مشکلات زندگیت را با گشودن گره های پیچیده آن حل کنی »
عین الصحّیح:
۱) أنت قادره بحلّ المشاکل فی حیاتک بفتح عقدتها الغامضه بالتوکل عّلی ربّک!
۲) أنت تقدرین أن تحلی مشاکّل حیاتک بفتح عقدها الغامضه متوکله عّلی ربّک!
۳) تستطیع أنت حلّ مشاکلک فی الحیاه و تفتح عقده غامضه للمشاکل متوکلا علی الّله!
۴) تستطیع أنت حلّ مشکلاتک فی حیاتک بوسیله فتح عقد الغامضه للمشکلات بتوکل علی اللهّ!
۳- «شما بدنبال موفقیّت هستید ولی راه صحیح آن را نمی پیمایید، و این غیرممکن است »:
۱) أنتن تطّلبن الفوز ولکن لا تذهبن السبیل الصحّیح، فهذا محال!
۲) ترجون التوفیق أما لا تمشونّ طریق صحی ا ح ، و هذا ا لا یمکن أبداً!
۳) تطلبون أنتم النجاح أما لم تقطعوّا طریقه الصحیح، فهذا لیس ممکناً!
۴) أنتم تبحثون عن النجاح ولکّنکم لا تقطّعون طریقه الصحیح، و هذا غیر ممکن!
اقرا النصّ التالی، ثم أجب عن الأسئله (۴-۵) بما یناسب النصّ:
أیها الإنسّان؛ علیک بتدبیر دینک کما تُدبّر دنیاک! لو تعلق ثوکّب بمسمار )میخ ( رجعت إلی الوارء للخلاص منه!
و هذا مسمار الإصرار و الطمع قد تشبث بقلبکّ ! فلو عُدّت إلی الندامه خطوه تخلّصت و نجوت!
لا بد من عزمّ و اراده یؤخذان بالحزم. من صار قلبه رقیقاً لبکاء الطّفل لا یستطیع و لا یتمکّن علی منعه من
شیء . أیها الغافّل؛ الذنب سمّ قاتل، و الصغیر منه مهلک أیضاً!
الدّنیا وراءک و الآخره أمامک، و الطّلب لما وراءک خسران عظیم .و إنّ دقّات قلبک تقول لک : إنّ الحیاه دقائق و ثوان!
-۳۴ کیف یتخلص الإّنسان من مسمار الإص ا رر و الطمع
۱) عندما یرجع إلی الوراء لینجو منه!
۲) إذا تشبت المسمّار بقلبه و فکره!
۳) عندما یعود إلی الندم و یصّبح نادم!
۴) إذا استطاع أن یمنع الطفل من شّیء!
۵- متی تأتی الهزیمه للإنسان؟: تأتی الهزیمه ……
۱) إن مال إلی الأمام و ترک الوراء
۲) إذا یطلب الاخری وُ یترک دار الدنیا
۳) عندما یطلب دار الدنیا فقط
۴) لما یمیل إلیّ الوراء و یری أمامه!
پاسخها:
۱-
گزینه ۱ درست است.
با توجه به مفهوم عبارت )گویی راضی کردن مردم هدفی است که حاصل نمی شود( گزینه غیر مناسب فقط همین است.
۲-
گزینه ۲ درست است.
۳-
گزینه ۴ درست است.
۴-
گزینه ۳ درست است.
با توجه به عبارت « فلو عدت إلی الندامه»
۵-
گزینه ۳ درست است.
با توجه به عبارت « الدّنیا وراءک … و الطّلب … خسران عظیم»